戴汝为院士：对中国科技创新寄予期望

戴汝为

　　在传承钱学森学术思想衣钵的人中，其弟子中科院院士戴汝为堪称50年来最彻底的一个。在他的同事、学生和友人眼中，这种薪火相传绝不是“言必钱老、行必钱老”式的教条，而确是出于对一位大科学家的思想及精神魅力的信服并身体力行。

　　上世纪80年代末，钱学森及戴汝为等“开放的复杂巨系统及其方法论”的提出，为从“系统科学”角度认识、处理自然与社会问题打开了一扇窗。戴汝为主要的学术工作即围绕此展开。

　　他创建了“综合集成研讨厅体系”，提出了“社会智能科学”，目前主要服务于国家重大宏观问题的决策支持。这让许多部门、单位慕名而来，希望从他这里找到能够解决各种复杂问题的方法乃至可操作的系统。

　　慕名者越来越多，但课题组成员感到，真正不走样的付诸实践才是成功的关键。

　　“智能化就是让脑力劳动自动化。”就像戴汝为对“智能”一词的简短定义一样，让钱学森的“综合集成方法论”从理论步入现实，看似简单，过程却相当艰辛，而且比目前的一些信息化、智能化的工程应用要更加复杂、缜密。

　　一次钱学森生病住院，戴汝为去探视。一进门，钱学森就“揪住”一个问题，两人讨论起来，把一些在场官员“晾”在一边，直至探视结束。

　　“钱老和我们讨论问题绝不留情，往往说得你面红耳赤。”在接受《中国科学报》记者采访时，戴汝为不忘提点他面前的学生，“我现在对你们是比较客气的”。当然，这些仅限于讨论学术问题。

　　大科学家的学术思想、科研精神和人格魅力影响着戴汝为这一代科学家的人生。

　　面对“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的“世纪之问”，戴汝为感慨于学界前辈对于科研的热爱和近乎痴狂的投入。“科学研究是艰苦的，必须心无旁骛，投入毕生精力，才可能做到。”

　　他同时对于中国科技创新寄予期望：

　　创新的运行与实现是一个新的“系统”，对个人是“形象思维”泛化与“逻辑思维”缜密的结合;对于一个民族，则是弘扬发展屹立于世界的灵魂。